“五子朝王”仪式上,乡民抬起南海神五个儿子的神像进场为其“祝寿”巡游,图为倒着前进的三子“始安”。　　记者李向新摄


　　奥一网 （记者陈捷通讯员伟德新民晓枫李爽）第四届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会活动第五天，又迎来一个小高潮。昨天是农历二月十三，也是“波罗诞”正诞日，“五子朝王”仪式再现南海神庙。12万市民入场观看。

　　昨天，黄埔夏园、南湾、沙涌、大小塘头和双岗的乡民们早早出发，抬着大案、元案、始案等五尊神像来到南海神庙，为南海神“祝寿”。老乡亲告诉记者，五尊神像分别是南海神的五个儿子，除了大儿子是金面外，其他都是红面。其中三儿子性情倔强、最“硬颈”（粤语，意为执拗），经常与父亲顶嘴，“所以必须反着抬进来，否则抬的木杆会断掉。”

　　南海神庙负责人黄应丰介绍，如今的“五子朝王”是根据黄埔十五乡中参加过该仪式的老人回忆以及史书记载还原的，各个仪式均与史书记载保持一致。时至今日，该活动已经没了往日祭祀的意义，却对民俗进行了最好的传承，为民俗文化节增添热闹气氛。

　　记者获悉，今年黄埔区将依托南海神庙、黄埔军校等多个文化品牌，利用自身的民俗文化古迹和乡村农业生态优势，建设多个旅游项目，将南海神庙建设成国家4A级旅游景区，加快申报南海神庙为国家级文物保护单位，“波罗诞”“波罗鸡”为国家非物质文化遗产。


　　编辑：周莉